ديوان الكتب

مقتطفات من الكتاب

اللَّيِلُ يَسْأَلُ مَنْ أَنَا أَنَا سِرُّهُ القَلِقُ العَمِيقْ الأَسْوَد أَنَا صَمْتُهُ المُتَمَرّْد قَنَعْتُ كُنْهِي بِسُكُون وَ لَفَفتُ قَلْبِي بِالظُّنُون وَ بَقِيتُ سَاهِمَة هُنَا أَرْنُو وَ تَسْأَلُنِي القُرُون أَنَا مَنِ أَكُون وَ الرْيحُ تُسْأَلُ مَنْ أَنَا أَنَا رُوحُهَا الحَيِرَانُ انْكَرَنِي الزَّمَان أَنَا مِثْلُهَا فِي لَا مَكَان نَبْقَى نَسِيرُ وَ لَا انْتِهَاء نَبْقَى نَمُرُّ وَ لَا بَقَاء فَإِذَا بَلَغْنَا المُنْحَنَى خِلْنَاهُ خَاتِمَةً الشَّقَاء فَإِذَا فَضَاء وَ الدَّهْرُ يَسْأَلُ مَنْ أَنَا أَنَا مِثْلُهُ جَبَّارَةً أَطْوِي عُصُورْ وَ أَعُودُ أَمْنَحُهَا النُّشُور أَنَا أَخْلُقُ المَاضِي البَعِيد مِنْ فِتْنَةِ الأَمَلِ الرَّغِيد وَ أَعُودُ أَدْفِنُهُ أَنَا لِأَصُوغَ لِي أَمْسًّا جَدِيد غَدُهُ جَلِيدْ وَ الذَََََّّّّّاتُ تَسْأَلُ مَنْ أَنَا أَنَا مِثْلُهَا حَيْرَى أُحَدِّقُ فِي ظَلامْ لَا شَيْئ يَمْنَحُنِي السَّلَام أَبْقَى أُسَائِلُ وَ الجَوَاب سَيَضَلُّ يَحْجُبُهُ سَرَاب وَ أَظَلُ أَحْسَبُهُ دَنَا فَإِذََا وَصَلْتُ إِلَيهِ ذَابْ...

سَهْرَانْ لِوَحْدِي أَنَاجِي طِيفَكْ السَّارِي سَابَحْ فِي وَجْدِي وَ دَمْعِي عَالخُدُودْ جَارِي نَامْ الوُجُودْ مِنْ حَوَالَيَّا وَ أَنَا سِهِرْت فِي دُنْيَايَا أَشُوفْ خَيَالَكْ فِي عِنَيَّا و اسْمَعْ كَلَامَكْ وَيَّايَا أحمد رامي   

أَتَيْتُ دَرْبَ العُمْرِ مَعَ قَلْبِي أَغْرِسُ زَهْرَةَ الحُبِّ فِي الدَّرْبِ لِيَغْرَقَ النَّاسُ بِأَشْذَائِهِ تَنْهَلُ فِي دَفْقٍ وَ فِي سَكْبِ لِيَغْمُرَ الصَّحْبُ بِعِطْرِ الهَوَى فَيَنْعَمُوا فِي فينِهِ الرَّطْبِ فَبَعْثَرُوا زَهْرِي بِأَقْدَامِهِمْ وَوَطَأُوهُ فِي الثَّرَى الجَدْبِ وَ ارْتَجَّ قَلْبِي خَلْفَ صَدْرِي أَسَى وَ لَجَّ فِي دَقِّ وَ فِي وَثْبِ فَقُلْتُ: فِي أَهْلِي وَ فِي اخْوَتِي غِنَى عَنِ النَّاسِ, عَنِ الصُّحْبِ وَ خِلْتُنِي مَلَئْتُ مِنْهُمْ يَدِي وَ خِلْتُهُمْ قَدْ مَلَأُوا قَلْبِي فَلَمْ يَطُلْ وَهْمِي حَتَّى هَوَى خِنْجَرُهُمْ وَ غَاصَ فِي جَنْبِي وَ ضَحِكَتْ نَفْسِي فِي سِرِّهَا هَازِئَةً مِنِّي وَ مِنْ حُبِّي وَ سِرْتُ مَعَ قَلْبِي وَحِيدِين... لَا شَيْءٌ سِوَى الأَشْوَاكِ فِي الدَّرْبِ فدوى طوقان 

أنا لا أكتب الأشعار فالأشعار تكتبني أريد الصمت كي أحيا و لكن الذي ألقاه ينطقني و لا ألقى سوى حزن على حزن  على حزن أأكتب أنني حي على كفني؟ أأكتب أنني حر و حتى الحرف يرسف بالعبودية؟ لقد شيعت فاتنة تسمى في بلاد العرب تخريبا و إرهابا و طعنا في القوانين الإلاهية و لكن اسمها والله لكن اسمها في الأصل حرية أحمد مطر

يَا قُدْسُ أَنْتِ جِرَاحُنَا نَزَّافَةً بِهَوَاكَ لَمْ تَرْقُدْ مِنَ الثَّوَرَانِ